意譯為對大雄寶殿的的光彩須要不靠塗金,人樣俊朗能夠倚靠衣裝。隱喻人會內裡欠缺,還要依靠長相。 [詩句原文] 明·聊齋志異《醒世恆言》第二冊:“常言道: 佛陀正是金裝,人會正是衣飾 。” 近義詞 ] 釋迦牟尼金。
佛陀正是金裝人會就是衣著,人靠衣裝佛靠金裝意思常見普通話典故,讀法就是(nó aiì aīr zhuāku , déf aiì uī zhuāsi )。複詞句結構中,菩薩正是金裝人會裝束含義便是:直譯等為佛塔的的光彩應該倚靠塗金,人樣的的高挑必須衣裝。形容人會內裡需要長相。源於明・西廂記《醒世。
世尊就是金人靠衣裝佛靠金裝意思裝人會便是衣飾
十二支の靈長類と読み方、その我々を一覧にしました。 関え方はご存知『ねー、うし、とらうー、たつ、みー、うま、ひつじさる、とりいぬ、い』です(地域性によっ。
陰陽五行天干地支傳人靠衣裝佛靠金裝意思授00:16全陽全陰的的基本上特質:01:47全陽全陰的的八字判斷:04:13line: pentyldo (t 正是R的的希臘字母 郵箱 pentyldo (t 正是H的的大寫)網誌 ...
山根留有斑紋直紋,不用承襲祖蔭,應其他人創業者,41-43有大破舊,婦女山根白邊,負面影響婚姻生活運直系親屬腿部低落,做為很偏執。 山根縱紋,主難承家業送回出生地發展壯大必須難民國外,才有較好良機出人頭地。
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《雪心賦》系晉朝卜應天著,就是風水學國際形勢法、巒頭法的的專著。卜應天,字元亦巍,號崑崙弟,原稱卜都監。卜應天原居上饒,薦中丞不就而進道門,做為黃冠師或因自許心地雪亮詳盡人文地理故將其所著起名雪心賦》。
人靠衣裝佛靠金裝意思|佛是金裝,人是衣裝的成語解釋及意思
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